1) Le commerce équitable est-il nouveau ?

Cette question, est en fait assez paradoxale, pour répondre à celle-ci je suis obligé de vous demander depuis quand le commerce mondial n’est il plus équitable ?

Ainsi, cela fait pratiquement 60 ans, que le commerce équitable fut créé.

A l’origine, des ONG, dont une, la plus connue, Oxfam pour l’Europe, et quelques autres pour les Etats-Unis.

En France, saluons, artisans du monde, créée en 1974, et qui agit indépendamment d’autres structures équitables.

C’est à la suite d’un appel de l’Abbé Pierre dénonçant la Famine au Bengladesh que la France, pris réellement connaissance de la situation mondiale jusqu’alors catastrophique.

Depuis les années 90, ce mouvement, mondial, a pris de l’ampleur, avec une augmentation de près de 11% du CA en 5 années (entre 99 et 04) de ces organisations et une ouverture annuelle de plusieurs boutiques en France et dans le monde.

2) Le commerce équitable est il un effet de mode ?

Non, du moins par pour ses vrais acteurs, tel Max Havelaar (ndlr, Max Havelaar est un organisme à but non lucratif qui a pour objectif de certifier que tel producteur ou tel produit respecte bien le commerce équitable), et les autres.

S’il est vrai que c’est un effet de mode, c’est qu’on commence à parler de commerce équitable un peu partout, alimentation, décoration, artisanat, vêtements, chaussures (Veja)…

Pour certaines entreprises, notamment les Grandes Surfaces, le commerce équitable est un effet de mode cela est certain, ce n’est pour eux qu’une façon supplémentaire de faire du profit.

Nous ne citerons aucune grande surface, non pas que leur pouvoir nous fait peur, mais simplement pour dénoncer la globalité.

D’abord, le commerce équitable, comme toute autre forme de commerce ne pourrait pas marcher en France correctement.

Avec seulement 6 centrales d’achats pour celles-ci, les producteurs sont victimes à la fois d’un chantage, d’une obligation de vendre, c’est un peu David contre Golliath…

Malgré tout certains produits équitables en grande surface le sont réellement, vu qu’ils sont labellisés.

Néanmoins, le commerce de proximité, et le pouvoir croissant et exponentiel des grandes surfaces nous poussent à nous interroger sur la vente en grande surface…

Dénonçons aussi certaines entreprises qui profitent de véritable fillon, en apposant leur propre logo équitable, ou en ne mettant équitable qu’une partie de leur gamme, histoire d’avoir bonne conscience et d’arrondir les fins de mois…

3) Le commerce équitable est il équitable ?

Evidemment, comme dans chaque entreprise, il y a des dérives, on a parlé des dérives commerciales, il peut évidemment exister des dérives à ce mode de commerce.

D’abord, on peut douter légitimement des acteurs qui jouent le jeu, mais cela est assez rare, puisque les producteurs ont compris l’intérêt non seulement financier mais aussi social qu’apporte ce commerce, et les vendeurs ont compris aussi la démarche du « consom’acteur » qui cherche avant tout, un produit, une qualité, un respect de labels, plutôt qu’un prix.

4)Pourquoi les produits du commerce équitable coutent-t-ils plus cher que les autres produits non équitables ?

Ils ne sont en moyenne que 10 % plus cher, d’abord car le fait d’éliminer des intermédiaires permet de redistribuer mieux l’argent aux producteurs et assurer un prix convenable au « consom’acteur » mais il faut dedans remarquer que différents coût s’y ajoutent tel le prix d’un label (qui en quelque sorte permet à l’organisme de vivre) et les coûts de promotion.

5) Le commerce équitable peut il nuire aux producteurs du Nord ?

Evidemment, le commerce équitable peut nuire aux producteurs du Nord, Aubongout, nous l’avait signalé, mais il faut savoir que de plus en plus d’associations du commerce équitable veulent engager une nouvelle phase du commerce équitable, avec le sud et avec le nord, ainsi pour des produits locaux et par l’association avec des AMAP (association de maintien d’une agriculture paysanne).Le commerce équitable tend à devenir équitable aussi bien avec le nord et le sud.

6) Pourquoi faut il professionnaliser le secteur du commerce équitable ?

Effectivement, engager des bénévoles, à plusieurs conséquences, d’abord un certain manque de crédibilité.

Deuxièmement, cela permet de faire des économies sur la vente de produits et ainsi réduire la différence de prix entre le prix normal et le prix équitable.

Mais s’il faut professionnaliser le commerce équitable cela passe par plusieurs étapes, d’abord, trouver des gens compétents pour ce travail, ensuite il faut que le consommateur accepte de payer la réelle différence de prix. Enfin il faut trouver de nouvelles sources de financement, or, beaucoup d’organismes ne font pas de bénéfices, ou peu.

7) Le problème de la vente en grande distribution

La grande distribution, en France voir dans le Monde pose des problèmes, évidemment certaines entreprises profitent de ce filon, et ne pensent qu’à en faire un argument commercial ou une nouvelle manière de faire des profits…

De plus, l’habitude de consommation des pays riches ne favorise évidemment pas un retour à la consommation de proximité, (avez-vous remarqué le faible nombre d’épiceries de boulangeries, de boucheries, etc… qui existent ?)

8) Pourquoi y a-t-il des détracteurs du commerce équitable ?

Tout simplement, car le commerce équitable est une utopie « réaliste » comme toutes les utopies elle fait peur, une peur d’aller vers quelque chose de nouveau, et une peur des dérives…

Ces détracteurs devraient avant tout taper sur le commerce traditionnel, et apporter au contraire leur aide au commerce équitable.

Je rappelle que le commerce équitable n’est pas de l’humanitaire, ni même de la charité et qu’il fixe un cours pour les matières premières permettant aux gens du sud ou du nord de vivre. (ce cours augmentera évidemment avec l’élévation du niveau de vie…)

9) Pourquoi le travail des enfants peut il être admis pour le commerce équitable ?

Grande question, souvent abordé, la charte du commerce équitable précise que le travail des enfants ne peut être admis, mais pour certaines raisons on peut y faire l’impasse.

D’abord pour certains producteurs, leurs enfants sont là pour les aider (tels en France dans les années 30 jusqu’à 50) puis aussi car ils ont besoin d’eux.

Mais ce n’est pas tout, ainsi, si l’on se rend compte qu’avec l’interdiction du travail pour les enfants on assiste à une prostitution des enfants, alors entre deux maux, nous choisirons le moins pire des deux…